Chaises et Cheminées
Je les ai voulues fastes
Et bleutées
Tourbillonnante et
Gauche
Crayonnées et
Signées
Du plus bel acajou
Daniel Lenormand
1991
à R'gentin
Je les ai voulues fastes
Et bleutées
Tourbillonnante et
Gauche
Crayonnées et
Signées
Du plus bel acajou
Daniel Lenormand
1991
à R'gentin
Une chaise, la chaise, chaise, quelle chaise?
L'objet pris tel quel dans sa représentation est oppressif et acquiert par l'art la qualité de la liberté.
Ce que l'on voit n'est en fait qu'une idée, un concept d'objet qui n'a pas été choisi pour sa forme, sa beauté ou même sa représentativité, voire son utilité, il est venu simplement comme prétexte à peindre
Peindre, j'entends par là l'acte créatif uniquement; détaché de toute connotation figurative ou abstraite. Au-delà de l'abstraction il y a l'acte de peindre, ici avec un refus de toute référence qualitative ou technique par rapport au " métier ".
Dépasser le savoir faire, pour retrouver ce qui est la raison d'être profonde et méconnue de tout créateur, je veux dire expression intuitive de l'environnement. Ainsi l'artiste est le révélateur des transformations de la société, de ses angoisses, de ses espoirs.
Pas d'esprit de provocation, qui serait un acte gratuit et inutile, mais uniquement une recherche de liberté, par le chemin de l'imagination.
Non plus " d'esthétisme ", car le créateur n'a pas vocation d'esthète.
Uniquement une volonté de dépasser l'habilité, le savoir faire, les tics; aller au-delà des outils traçant la toile, forcer les habitudes, pour mieux atteindre le profond, moins avoué, moins conforme, qui s 'appelle la création.
C'est créer l'incréé en deçà du prévisible.
Décembre 1991, lettre à Claire et Jean-Luc Jaunet, pour l'exposition " TERRE BLEUE ", Nantes.
L'objet pris tel quel dans sa représentation est oppressif et acquiert par l'art la qualité de la liberté.
Ce que l'on voit n'est en fait qu'une idée, un concept d'objet qui n'a pas été choisi pour sa forme, sa beauté ou même sa représentativité, voire son utilité, il est venu simplement comme prétexte à peindre
Peindre, j'entends par là l'acte créatif uniquement; détaché de toute connotation figurative ou abstraite. Au-delà de l'abstraction il y a l'acte de peindre, ici avec un refus de toute référence qualitative ou technique par rapport au " métier ".
Dépasser le savoir faire, pour retrouver ce qui est la raison d'être profonde et méconnue de tout créateur, je veux dire expression intuitive de l'environnement. Ainsi l'artiste est le révélateur des transformations de la société, de ses angoisses, de ses espoirs.
Pas d'esprit de provocation, qui serait un acte gratuit et inutile, mais uniquement une recherche de liberté, par le chemin de l'imagination.
Non plus " d'esthétisme ", car le créateur n'a pas vocation d'esthète.
Uniquement une volonté de dépasser l'habilité, le savoir faire, les tics; aller au-delà des outils traçant la toile, forcer les habitudes, pour mieux atteindre le profond, moins avoué, moins conforme, qui s 'appelle la création.
C'est créer l'incréé en deçà du prévisible.
Décembre 1991, lettre à Claire et Jean-Luc Jaunet, pour l'exposition " TERRE BLEUE ", Nantes.
